自西周起，中国开始执行严格的礼乐制度，也为音乐的专业化带来了土壤。宫廷乐师在长期的实践中，总结并发展出了乐理中“调性”的观念，并在礼乐中严格使用。我们现在熟悉的五声调式音阶正是这时候形成的：
最早的“宫商角徽羽”的名称见于距今2600余年的春秋时期，并在《管子·地员篇》中详细介绍了通过数学运算的方法获得五个音的详细方法，也就是著名的“三分损益法”值得注意的是，虽然我们现在习惯用西方的五线谱来表示。
五声音阶，不过严格说来它们是有细微差别的，这种差别展现在五度相生所得出的音列中等位音会产生微小的推移，我们这里就不做展开了。除了常见的五声调式，还有比较常用的两种七声调式名称，分别为：
很明显，变徽和变宫就是现代比较熟悉的半音了。半音关系在商代就已经出现，到了周代则逐渐完善，成为完整的半音结构的十二律， 与五声、七声音阶以及现代通用的西方音名关系简列如下：
十二平均律作为西方音乐的重要基础之一，其实早在两千多年以前就已经在中国的文化土壤中萌芽了，因此，也有考据认为西方的十二平均律可能是中国的十二律通过东西方文化的交流流传到欧洲去的。
不过，相比西洋乐谱中的音调理论纯为音乐创作服务，我国的五声十二律与文化、礼教、自然甚至是哲学发展出了更多复杂的关联五音十二律，五音对应五行，按《礼记·月令》记载，十二律对应着十二个月份：“孟春之月，律中太簇……”“。
孟春”就是一月份，“太簇”也作“大簇”取万物簇生之意，这个时节，阳气萌发，东风化解了寒冷，冬眠的动物也开始活动，鱼儿开始跃出冰面，鸿雁也南方飞回来了接下来二月份是“仲春之月，律中夹钟”，依次到“季冬之月，。
律中大吕”，每一个月都有对应的律名而如果将对应十二律的每个律管中以葭灰（芦苇灰）填满，当某个月份来临时，与之相对应的律管中的葭灰就会飞动起来，叫做“吹灰”真可谓「圣人作乐以应天」，音乐和天地相合，律管也可探测时令节气的变化，循环往复，周而复始。
十二律又被分为六律六吕，对应着六阴六阳之相，五音则对应着金木水火土五行，等等等等，由此诞生了一套异常复杂的理论，这套理论也是中国古代哲学文化的重要基础，它的影响一直延续到今天，不过与音乐关系不大，我们按下不表。
除了音高之外，力度、节奏、速度、表情力等作为乐曲构成的整体元素的观念，在这时候也已经有所体现《春秋左传·昭公二十年》中可见“清浊、小大、短长、急徐、哀乐、刚柔、迟速、高下、出入、周疏，以相济也”转调也开始被人所关注，“。
五声、六律、十二管，旋相为宫也”对于绝对音高和准确的音准，也有了明确的辨别能力西周的音乐理论还有一个特别突出的特点，就在于它是为统治阶级服务的，因此，拥有特别严格的制度直到春秋时期礼乐制的逐步崩溃，乐逐渐脱离了礼的束缚，它作为音乐的本质作用才更多的为人们所关注。
正如我们前文所说，这一时期的思想家会用阴阳五行来对应音乐五声，也侧面的显示出，人们对音乐的和谐美开始有越来越多的追求了在这种大前提下，关于音乐艺术的作用和价值，人们开始出现较大的分歧，比较突出的就是儒家学派与。
发家学派关于音乐的观点对立。
作为儒家学派的创始者，孔子积极提倡音乐，热衷于音乐艺术实践，并将音乐作为“六艺”之一加以传授孔子认为音乐对人能够产生精神上的影响，因此可以产生教育作用“安上治民，莫善于礼移风易俗，莫善于乐”他把礼、乐明确的区分出来，但是同时，乐仍并需服从于礼。
在这种启蒙思想的引导下，孔子的后人编纂为著作《乐记》，其中除了讲述音乐与美学的关系，更重要的是系统的记述了儒家学派的音乐思想成型的过程简而言之，就是“物动心感”的同时，情感仍受到理智的制约礼主静，是一定理智的表现；乐主爱，是情感的表现。
这种观点突出了政治与艺术的主导关系，成为儒家音乐思想的主要学说，也是源远流长的东方音乐文化的重要依据。
总的来说，尽管儒家的音乐观显得保守，但总体是支持音乐对于人们的感化作用的而墨子却以非常激进的态度强烈反对这种音乐，也就是“非乐论”：“仁之事者，必务求兴天下之利，除天下之害，将以为法乎天下利人乎，即为；不利人乎，即止。
”“乐愈繁，治愈寡”，“姑尝厚措敛乎万民，以为大钟、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声，以求兴天下之利，除天下之害而无补也”他根据当时的现实情况，认为音乐与国家治理是矛盾的很显然，墨子的观点是站在劳动者的立场上反对王公贵族的奢侈享乐，尤其是以儒家为代表的。
礼乐思想不过，墨子对于人的情感自发而产生的歌唱，是不反对的可以说，他的激进思想其实并不是针对于音乐，而是针对这种以音乐为载体的统治手段除了墨子，老子的道家学说对音乐也持以反对态度，认为“五色令人目眩，五音令人耳聋，五味令人口爽（不合）”。
“大音希声”的观念同样是针对当时统治阶层的“侈乐”风气而言，只是这种消极的世界观对于音乐来说是不利的。
我们都熟悉，西周到春秋战国时期处于遥远的公元前1046-公元前221年，两千多年以前了在这个时候，中国音乐理论已经逐渐萌芽并且成型意味着人们拥有了足够的参考依据和学说，可以创作出更加繁复而精妙绝伦的作品了。
遗憾的是，这些音乐并没能完整的保存下来，不得不说是一个损失而同时期的西方世界，则是处于音乐萌芽阶段的古希腊和古罗马时代，通过音乐来记述神话故事中的人物他们也开始提出了自己的音乐理论主张，比较著名的就是毕达哥拉斯
和托勒密，他们以数学和天文学的角度来解读音乐，而关于音阶的基础理论则由公元前约330年的亚里斯多西诺斯提出，并直到公元2世纪的克里奥尼德斯才完善了四音音阶的理论基础另一个比较有趣的差别是，在东方，最初人们主要乐器是。
打击乐与管乐，而西方，他们则更多的使用弦乐器和管乐器，不过在后来的发展中西方却比我们更加注重节奏和鼓点的运用。
早期的东西方人们都不约而同的认为音乐具有伦理道德的教育性质，可以影响人的性格，行为和思想不过，东方的礼乐多为统治阶级直接使用，而西方则更加倾向于宗教教化由于不同的使用方式和文化氛围，导致东方的音乐更多以自我表达、传递主观思想为主，而西方则偏向于通过描述性的手段（神话故事）来说明主旨。
也许，从一开始这一点点的不同，就让彼此的音乐渐行渐远，变成了完全不同的音乐风格和审美偏好吧想要了解更多古典音乐历史的朋友，可以前往公众号查看往期推文：音乐漫谈60 | 东方音乐理论的诞生mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxNDQ2Nzc2NQ==&mid=2247497874&idx=1&sn=ea5804e6454a64c97ddb5f2eb57bf9fd&chksm=9b906f48ace7e65ea51815b4cd0d2e5b9691abd2f8d79491513013a54f63c120d948709be468&scene=178&cur_album_id=1380135700313767939#rd
热点问题：2021年发行的华语实体专辑中，哪些是你心中的top 10?欢迎大家去知乎平台围观、评论！2021年发行的华语实体专辑中，哪些是你心中的Top10？107 关注 · 51 回答问题专注音乐作品
讨论的圈子【唱片俱乐部】现已开通，欢迎广大乐友们前来茶聚：唱片俱乐部 - 知乎www.zhihu.com/club/1258813616527872000
